返回 第三百零五章:变革(上)  黄天之世 首页

上一章 目录 下一页

『章节错误,点此举报』

天才一秒记住本站地址:[壁落小说]https://wap.biquluo.info/最快更新!无广告!

    第三百零五章:变革(上) (第1/3页)

    相较于汉帝国内部的动荡,还有凉、幽两州的混乱。

    如今的并州真的可谓称得上是太平乐土。

    黄巾军连番的胜利,也给那些愿意追随黄巾军的民众带来的极大的鼓舞。

    黄巾军治下的豪强世家本就被清洗了一番,而汉军的不作为,更是还剩下的豪强世家感到了无望,选择了进一步的妥协。

    随着黄巾军统治的时间逐步的延长,外围的环境逐步的安定。

    治下的百姓也越来越相信黄巾军。

    黄巾军无论是征收的钱粮,还是提供的保护都要比汉军在时,好上数倍。

    往日里那些凶神恶煞的官吏,那些趾高气扬的豪强,那些为非作歹的恶霸,在黄巾军的治下,更是罕见。

    每过半月,总有带着鹰狼卫缇骑,或者带着军兵的符祝路过乡聚,向百姓寻访,有没有发生恶事,并为其处理纠纷。

    现在的黄巾军治下,还是处于军控状态,城邑最为严格,乡聚次之。

    秦汉时期,乡里实行的制度一直“三老制度”,现在已经算是名存实亡了。

    “三老”制度起源于先秦时期,他们一开始指的是朝廷任命负责在乡间教化乡民的乡官

    《礼记礼运》记载:「故宗祝在庙,三公在朝,三老在学。」

    追根溯源,三老制度的出现源自于宗法制和尊老敬老礼法观念的发展。

    《汉书·高帝纪上》云:“举民年五十以上,有修行,能帅众为善,置以为三老,乡一人;择乡三老一人为县三老。”

    古人受宗族观念影响,同姓的村民往往会聚族而居形成村落,因此,族中德高望重的老人一般对族人都有着很大的影响力和约束力。

    依靠“三老”完成基层自治的乡村治理模式,是儒家理想化的一种乡村社会状态,在这种环境中,乡民

    《汉书·食货志》有言“出入相友,守望相助,疾病相救,民是以和睦,而教化齐同,力役生产可得而平也。”

    西汉中前期的时候,汉朝施行黄老无为的国策,在这个阶段,三老在地方上便等于官方的代言人

    (本章未完,请点击下一页继续阅读)
最新网址:wap.biquluo.info

『加入书签,方便阅读』

上一章 目录 下一页