返回 第一千八百一十三章 毒元  叩问仙道 首页

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    第一千八百一十三章 毒元 (第1/3页)

    山窟应是黑色骸骨的洞府。

    忽然间,洞府里响起骨裂声。

    声音沉闷。

    秦桑手指捻着黑色的粉末,刚刚捏碎了黑色骸骨的一根骨头。

    烈毒沁入骨髓,骸骨完全腐朽了,通体看不到一丝白色。

    骨粉从指尖簌簌落下。

    秦桑凝视白玉老人良久,目光闪烁,《毒神典》中的一句句经文不断在脑海闪过。

    这部毒道圣典堪称奇诡,常人得到定然避之如虎,秦桑却从中获得了一些启发,甚至冒出了一个亲身尝试的念头。

    他不知何时在供案前盘坐下来,双目微阖,凝神思索,随着他对《毒神典》领悟的越来越深,那个念头也愈发强烈。

    《毒神典》是一部完整的传承,其中包括根本功法及相应神通,诸多御毒之术,世间万毒名录,一些毒药配方,以及最重要的引毒炼体秘术。

    功法最高可以修炼到化神后期巅峰,突破五符法位,也就是迈入炼虚期为止。

    这不是一部直指大道的功法,《毒神典》中没有部、卷之类的字样,可能是创出功法之人止步于此,无法继续推演下去。

    想想也正常,毕竟这种修行之法太偏激了,置之死地而后生。

    《元神养剑章》于杀中悟道,但随着境界提升,能逐渐压制杀性,而《毒神典》始终不改初衷,创法之人似乎非常执拗。

    这类功法的开创者无不是惊才绝艳之辈,同样也面临着难以想象的危险,一步踏错即万劫不复。

    大真人多出道门,秦桑在具山治结交的道友不在少数,听他们言谈,具山治的宗门之中,只能确定阴天宫有大真人坐镇。

    创出《毒神典》之人能够走到炼虚期,且留下这么完善的传承,非常了不起了,有资格以毒神为号。

    秦桑睁目看向白玉老人,上面雕刻的老者,难道就是开创者?

    黑色骸骨若是老者的后人,面对祖师圣像,虔诚叩拜,倒也正常。

    他的心神重新回归《毒神典》。

    那门引毒淬体的秘术,他肯定是要尝试的,当年答应清澹元君,也有这门秘术的原因在,秦桑现在考虑的是,如何利用《毒神典》根本功法。

    按照《毒神典》中的描述,炼毒化元,只要提供充足的上乘毒药,可以极大提升修炼速度,这是秦桑最心动的地方。

    改换功法绝无可能,失去《元神养剑章》的七枚杀符,他的修炼速度立刻降一大截。

    倘若《毒神典》是直指大道的正统功法还则罢了,强走毒道,即使一时得利,却前路未卜,简单衡量就知得不偿失。

    那么,自己能否借鉴《毒神典》之精妙,化为己用呢?

    《毒神典》的核心经义便是吞噬烈毒,化为毒元,以达到快速提升修为的目的。

    通过参悟功法,秦桑发现,这部功法的根本便是围绕着炼毒化元所创,而炼毒化元本质是借助外物修炼。

    秦桑的想法是只提取出炼毒化元的部分,融入自己功法,择而用之。

    这种事情,秦桑很早就做过了,《天妖炼形》这门功法便是舍弃了和妖族血脉有关的部分,强行修炼。

    不修炼完整功法,和功法相应的毒道神通无法施展,但这不重要,只要能辅助秦桑修行就足够了。

    另外,《毒神典》的功法定是为毒元精心而创,最为契合,不修此法,难免有不谐之处,只怕毒元无法做到如臂使指,反成隐患,甚至真元紊乱、动摇根基。

    《元神养剑章》有一点比其他功法特别的地方,其脱胎于杀道,功法无相,而包罗万象,所以秦桑才会有这种想法。即使功法无法完全约束毒元,他还能借助毒珠之力压制。

    秦桑之所以不顾《毒神典》的隐患,敢动这个念头。

    其一自然是看到确实有一定的可能性,而且前景非常诱人。

    其二,他有信心将隐患降至最低。

    毒珠可以为他压制毒素,延长毒发的时间。

    吞噬万毒山圣物,复原嗜血瘴灵之时,秦桑确认,吞噬越多上等毒药,毒珠也会一起成长,至少现在还不到毒珠的极限。

    由此也能看出肥蚕天赋多么深不可测,分离出的一枚毒珠就

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